TANRI’NIN SEVGİSİ VE SADAKATİ

hem turk
6 gün önce
4 dakikada okunur

Tanrı’nın karakterini anlamak, yalnızca soyut bir bilgi edinme arayışı değildir. Tanrı özü, Kutsal Kitap’ta sevgi olduğunu açıkça beyan etmektedir.

Sevmeyen kişi Tanrı'yı tanımaz. Çünkü Tanrı sevgidir.

1.YUHANNA 4:8

Tanrı’nın özünü yalnızca tanımlamakla kalmaz, aynı zamanda iman edelerin yaşamında deneyimlenmesi gereken bir gerçeği de ortaya koyar.

Tanrı’nın sadakati; değişmeyen karakteriyle, verdiği vaatlerinde açıkca görülür.

RAB Avram'a, “Ülkeni, akrabalarını, baba evini bırak, sana göstereceğim ülkeye git” dedi, “Seni büyük bir ulus yapacağım, Seni kutsayacak, sana ün kazandıracağım, Bereket kaynağı olacaksın. Seni kutsayanları kutsayacak, Seni lanetleyeni lanetleyeceğim. Yeryüzündeki bütün halklar Senin aracılığınla kutsanacak.”

YARATILIŞ 12:1-3

Tanrı, uzun yıllar geçmesine rağmen İshak’ı vererek sadakatini gösterdi. Tanrı’nın sadakati doğrultusunda buna benzer pek çok olay Kutsal Kitap’ta yer alır.

İbrahim: Tanrı’nın ‘sözünü tuttuğu’ (RAB verdiği söz uyarınca Sara'ya iyilik etti ve sözünü yerine getirdi. -YARATILIŞ 21:1) bu olayda, İbrahim’in imanı sınanmış; o da Tanrı’nın sevgisine güvenerek İshak’ı kurban etmeye hazır olmuştu. Bunun yanısıra Tanrı, sağladığı koçla sevgisini ve aynı anda sadakatini ortaya koymuştur.

İbrahim çevresine bakınca, boynuzları sık çalılara takılmış bir koç gördü. Gidip koçu getirdi. Oğlunun yerine onu yakmalık sunu olarak sundu. Oraya “Yahve yire ” adını verdi. “ RAB 'bin dağında sağlanacaktır” sözü bu yüzden bugün de söyleniyor.

YARATILIŞ 22:13-14

Yusuf: Kardeşlerinin ihanetine maruz kalan Yusuf’un yanında ömrü boyunca Tanrı vardı. ( RAB Yusuf'la birlikteydi ve onu başarılı kılıyordu. -YARATILIŞ 39:2a). Yusuf zor zamanlar geçirirken bile Tanrı’nın sadakati, Yusuf’u yüceltmiş, sonunda Mısır’ın baş yöneticisi kılmıştır. Bu sadakat, affedici sevgiyle birleşince Yusuf’un ailesini de kıtlık zamanından kurtarmasına yol açmıştır. (Siz bana kötülük düşündünüz, ama Tanrı bugün olduğu gibi birçok halkın yaşamını korumak için o kötülüğü iyiliğe çevirdi.- YARATILIŞ 50:20)

Sadakat Tanrı’nın doğasının ayrılmaz bir parçasıdır.

...Sadakatime sırt çevirmeyeceğim.

MEZMURLAR 89:33

Tanrı’nın sevgisi yalnızca duygusal bir yönde kalmaz, sevgi; bağışlamayı, kurtarmayı, yenilemeyi ardından sürükler. Davut’un, Rut ve Naomi’nin durumları bu konunun pek açık örneğidir.

DAVUT: Günahına rağmen (2. Samuel 11); Tanrı, Davut’u terk etmemişti. Davut’un yazdığı 51. Mezmur’da (Sana karşı, yalnız sana karşı günah işledim, Senin gözünde kötü olanı yaptım. Bu nedenle, söylediklerinde haklı, Yargılarında adilsin.-MEZMURLAR 51:4) bu günahı nasıl kabullenip tövbe etmesi, Tanrı’nın sevgiyle kabul ettiği bir yürek tavrıdır. Tanrı’nın Davut’la olan ilişkisi, hem adalet hem de merhametin nasıl işlediğini gösterdi.

RUT ve NAOMİ : Naomi her şeyini kaybettiğinde, Tanrı’nın görünmeyen ama işleyen sadakati Rut aracılığıyla ortaya çıkmıştır. (Rut şöyle karşılık verdi: “Seni bırakıp geri dönmemi isteme! Sen nereye gidersen ben de oraya gideceğim, sen nerede kalırsan ben de orada kalacağım. Senin halkın benim halkım, senin Tanrın benim Tanrım olacak. -RUT 1:16) Rut’un bu sözü, Tanrı’nın başla uluslardan da imanlıları çağıran sevgi doğasını gözlere sergiler.

Yeni Antlaşma’da, Tanrı’nın sevgisinin somut halini İsa Mesih’in bedeni ve kişiliğin tam olarak görünür hale geliyor. (“Çünkü Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi ki, biricik Oğlu'nu verdi. Öyle ki, O'na iman edenlerin hiçbiri mahvolmasın, hepsi sonsuz yaşama kavuşsun.-YUHANNA 3:16) Tanrı’nın bu ‘verme’ eylemi kurtuluşun sevgi temelli, sadakati ise çarmıhla vaadin yerine gelmesini gösterir.PAVLUS: “Mesih'in sevgisinden bizi kim ayırabilir? Sıkıntı mı, elem mi, zulüm mü, açlık mı, çıplaklık mı, tehlike mi, kılıç mı?” (ROMALILAR 8:35) Pavlus bu soruyu sorarken, yaşamındaki her türlü sıkıntıya rağmen Tanrı’nın sevgisine tutunur. Pavlus müjde uğruna acılar çekerken Tanrı’nın sadakatine güvenir.

Şimdi de Ruh'a boyun eğerek Yeruşalim'e gidiyorum. Orada başıma neler geleceğini bilmiyorum. Ancak Kutsal Ruh, beni zincirler ve sıkıntıların beklediğine dair her kentte beni uyarıyor. Canımı hiç önemsemiyorum, ona değer vermiyorum. Yeter ki yarışı bitireyim ve Rab İsa'dan aldığım görevi, Tanrı'nın lütfunu bildiren Müjde'ye tanıklık etme görevini tamamlayayım.

ELÇİLERİN İŞLERİ 20:22-24

PETRUS: İsa Mesih’i üç kez inkar etmesine rağmen (Rab arkasına dönüp Petrus'a baktı. O zaman Petrus, Rab'bin kendisine, “Bu gece horoz ötmeden beni üç kez inkâr edeceksin” dediğini hatırladı ve dışarı çıkıp acı acı ağladı. -Luka 22:61-62) İsa Mesih, Petrus’un inkar edeceğini bilmesine rağmen, çoktan Petrus’u hem affedip hem de yeniden çobanlık göreviyle onurlandırmıştır. (Yemekten sonra İsa, Simun Petrus'a, “Yuhanna oğlu Simun, beni bunlardan daha çok seviyor musun?” diye sordu. Petrus, “Evet, ya Rab” dedi, “Seni sevdiğimi bilirsin.” İsa ona, “Kuzularımı otlat” dedi. İkinci kez yine ona, “Yuhanna oğlu Simun, beni seviyor musun?” diye sordu. O da, “Evet, ya Rab, seni sevdiğimi bilirsin” dedi. İsa ona, “Koyunlarımı güt” dedi. Üçüncü kez ona, “Yuhanna oğlu Simun, beni seviyor musun?” diye sordu. Petrus kendisine üçüncü kez, “Beni seviyor musun?” diye sormasına üzüldü. “Ya Rab, sen her şeyi bilirsin, seni sevdiğimi de bilirsin” dedi. İsa ona, “Koyunlarımı otlat” dedi. -YUHANNA 21:15-17)

Tanrı’nın sevgiyi ve sadakati yalnızca bilgi olarak kalmaz. Sevgi ve Sadakati Tanrı’dan öğrenen bir Mesih inanlısı hayatında pratik etkilerin görülmesinin önüne geçemez. Pavlus bu durumu şöyle özetler: Mesih İsa'da ne sünnetliliğin ne de sünnetsizliğin yararı vardır; yararlı olan, sevgiyle etkisini gösteren imandır.

- GALATYALILAR 5:6

Bu nedenle:

Mesih İnanlısı, Tanrı’nın sevgisinden doğan bağışlamayı öğrenir.

Birbirinize karşı iyi yürekli, şefkatli olun. Tanrı sizi Mesih'te bağışladığı gibi, siz de birbirinizi bağışlayın.

EFESLİLER 4:32

Mesih İnanlısı, Tanrı’nın sadakatine güvenerek zorluklarda sabretmelidir.

Biz sadık kalmasak da, O sadık kalacak. Çünkü kendi özüne aykırı davranamaz.

2.TİMOTEOS 2:13